天魔在十魔之中，可以说是十分特别的存在。
五蕴见慢为其体，秽名恶称是其相。
师弋觉得这种实力与境界体悟方面的巨大反差，才是十魔频繁攻击行者的重要原因。
但是在境界方面，却如同那坐井观天的青蛙一般，完全被拉到了最低点。
这让转生之后的行者，虽然实力没有下降。
这种情况之下，转生的行者根本无法通过前世记忆，获得相关的修炼体悟。
哪怕旁人使尽三寸不烂之舌，也无法让它感受到天到底有多大。
这就好像一只坐井观天的青蛙，如果不能亲身感受外界。
境界体悟是完全无法传授的，它与经验不同，只有亲身经历过才能够获得。
很明显，这是完全不可能的。
以其半步圣胎的境界，怎么着也能一步到位，将师弋的境界体悟给拔升到圆觉境吧。
如果当真可行的话，师弋甚至不需要去另找他人，林傲就能胜任这项工作。
师弋也不必在梦境之中耽搁这么久了，直接找个高阶听对方讲讲修炼经历，境界体悟岂不是就能提升上去了。
如果境界体悟是看一看别人的经历，就可以掌握的话。
毕竟，现世的行者在看前世的记忆之时，就像是在看别人的经历一般。
这使得上辈子修炼所得到的境界体悟，在这一世根本无法被继承。
基本上可以将前世和现世，定义为不同的两个人了。
哪怕拥有前世的记忆，但是轮回所带来的割裂感。
但是，在境界体悟方面，却完全是一片空白的。
这使得转世的行者，虽然可以继承前世的记忆和修为。
使得前世与今生，存在巨大的割裂感。
说回正题，佛门这种轮回接替型的修炼方式。
哪怕这个人是自己的来世，师弋也不能接受。
师弋身为正统修士，同样也无法接受被别人顶替掉。
对于这一点佛门行者觉得没问题，不过道门修士却完全无法认同。
可经历了轮回冲刷，还能不能将转世当做自己，那还真是不好说。
这种情况之下，尽管还用着这同一个魂魄。
正因为如此，行者每经历过一世修行，下一世轮回都像是变了一个人一般。
可是，这种前世与今生的割裂感，根本无法被抹去。
哪怕其人明知这些记忆，都来自于他的前世。
其人在看到前世的记忆之时，更像是在看别人的经历一般。
这种情况之下，轮回之后获得新生的行者。
即便拥有前世的记忆，但是无论性格还是秉性，都已经发生了巨大的改变。
可保留记忆，却有着巨大的不同。
在夙慧的保护之下，即便在轮回之后开启了新生，但你仍然还是那个你。
然而，保留记忆和夙慧转生，是完全不同的两种类型。
可以使他们保留关于前世的记忆，并继承前世所拥有实力。
只不过，行者所拥有的能力。
行者在进入轮回之后，同样也无法避免这一点。
这种保留夙慧的手段之下，任谁都无法避免的。
忘却前尘开始新生，这是在没有类似解元剑。
而一旦进入轮回，无论是谁都会在轮回之中被重新塑魂。
佛门注重来生，所以在行者的修炼过程中，转世轮回乃是完全无法避免的。
师弋觉得，这种情况的出现，应该还是与道佛两大修炼体系有关。
结合资料以及众多前人观点，师弋对此有着自己的一番见解。
为什么十魔更喜欢纠缠和袭击佛门行者，反而对道门的修士，没有太大的兴趣呢。
而是为了应对十魔这一现实威胁，被逼无奈才不得不那样做的。
那些繁琐的脉轮修炼禁忌，并不是佛门中人闲着无聊才加上去的。
也正因为如此，行者关于心境的修炼，基本上是贯穿了整个修行过程。
在行者每一世的修行过程中，他们遭遇十魔的概率，要比修士高处几十上百倍。
行者虽然不惧死亡，但是对于十魔却有着极大的忌惮。
然而，现实情况却完全不是这样的。
连死都不怕，确实没有什么事情是值得畏惧的了。

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